Павлюченков Н. Н. ШЕЛЛИНГ И РУССКОЕ БОГОСЛОВИЕ XIX-ХХ ВВ (2016)
Павлюченков Н. Н. ШЕЛЛИНГ И РУССКОЕ БОГОСЛОВИЕ XIX-ХХ ВВ // Филаретовский альманах. 2016. №12.
Ключевые слова
ШЕЛЛИНГ / ХОМЯКОВ / СОЛОВЬЕВ / ФЛОРЕНСКИЙ / БОГОСЛОВИЕ / ФИЛОСОФИЯ / РАЗУМ / СОЗНАНИЕ / РАССУДОК / ВСЕЕДИНСТВО / АБСОЛЮТ / ЧЕЛОВЕЧЕСТВО / ТВОРЕНИЕ МИРА / БОГ / МИР / SHELLING / KHOMYAKOV / SOLOV'OV / FLORENSKY / THEOLOGY / PHILOSOPHY / REASON / CONSCIENCE / MIND / ALL-UNITY / ABSOLUTE / HUMANITY / CREATION OF WORLD / GOD / WORLD
Аннотация
Цель данной статьи заключается в том, чтобы привлечь внимание к богословским аспектам религиозно-философского наследия Шеллинга, а также к проблеме соотношения его идей и концепций некоторых русских религиозных философов. Автор последовательно рассматривает работы А. С. Хомякова, В. С. Соловьева С. Н. Булгакова и П. А. Флоренского и обсуждает связь некоторых их богословских взглядов с учением Шеллинга. В учении Шеллинга выделяются три главные идеи: Бог - это Абсолют, который должен изменяться внутри себя; эти изменения являются причиной появления мира и «первородного греха»; необходимость зла для наличия добра. В учении Хомякова обнаруживается идея необходимости зла - идея необходимости восходить на качественно новый уровень духовного развития через появление и временное развитие негативных процессов. В концепции Соловьева раскрываются его представления о необходимости внутреннего различения в Боге «Его Самого» и «Его Другого». Согласно Соловьеву, Бог утверждает Себя посредством отпадения Себя от Самого Себя. Бог имеет онтологическую потребность в существовании мира и в постепенном развитии Богочеловечества. Подчеркивается, что именно эти взгляды легли в основу более поздних концепций С. Н. Булгакова. В целом Булгаков оказался к Соловьеву и Шеллингу гораздо ближе, чем Флоренский. Но и у Флоренского содержится целый ряд идей, введенных в богословие из религиозно-философского наследия Шеллинга. В статье делается главный вывод, согласно которому Шеллинг действительно оказал значительное влияние на ряд представителей русского богословия XIX-ХХ вв.