- Шеллинг и его эпоха
- Жизнеописания и биографии
- Сочинения
- Шеллинг в русской культуре
- Шеллинг и современность
- Обсуждения
- Александров Л.Г. (2)
- Александров П.А. (1)
- Ананьева Е. (2)
- Андреева И.С. (2)
- Антипова В.В. (1)
- Бабаева А.В. (1)
- Балаболко О.Р. (2)
- Бибихин В.В. (0)
- Богатырев Д.К. (1)
- Богданов В.В. (1)
- Боуи Э. (0)
- Бузина Т.В. (2)
- Бурковский М.В. (1)
- Бут Э.О. (0)
- Буххайм Т. (0)
- Вете М. (0)
- Вудард Б. (2)
- Вяземский А.В. (2)
- Габриэль М. (0)
- Гайда Ф.А. (2)
- Гайденко П.П. (2)
- Гартман Э. (0)
- Гилева А.В. (1)
- Гордеев А.С. (2)
- Грант Й.Г. (0)
- Гронден Ж. (2)
- Гулыга А.В. (0)
- Дадашов М.Б. (2)
- Дмитриева Н.А. (2)
- Душин О.Э. (1)
- Дьюс П. (0)
- Емельянов Б.В. (1)
- Ефимов В.С. (1)
- Жижек С. (0)
- Заугольникова А.В. (2)
- Золотухин В.В. (12)
- Ибер К. (0)
- Иваненко А.А. (1)
- Иващук О. (1)
- Исаева А.В. (2)
- Истюфеев А.В. (2)
- Казаков Д.А. (2)
- Казакова И.Б. (1)
- Каплан А.Б. (2)
- Кваша А.П. (2)
- Клюев А.А. (1)
- Коломиец Г.Г. (2)
- Кондратьев А.В. (1)
- Константинова Л.В. (1)
- Косслер М. (2)
- Кривушина В.Ф. (2)
- Кричевский А.В. (0)
- Крюков А.Н. (2)
- Куртин Ж. (0)
- Лазарев В.В. (1)
- Лайнекауф Т. (0)
- Лафлэнд Дж. (0)
- Лебедев И.А. (2)
- Линьков Е.С. (0)
- Липич В.В. (2)
- Липич Т.И. (2)
- Лопатюк Р.Ю. (1)
- Лосев А.Ф. (0)
- Лукьянов А.В. (2)
- Лысый В.П. (2)
- Макгарт Ш. (0)
- Малышев-Санкин А.В. (1)
- Марке Ж.-Ф. (0)
- Марсель Г. (0)
- Маэшалк М. (0)
- Мотрошилова Н.В. (1)
- Муравьев А.Н. (1)
- Мэттьюс Б. (0)
- Насырова Д.Х. (1)
- Николин В.В. (1)
- Новиков М.В. (1)
- Нофал Ф.О. (2)
- Оболевич Т. (1)
- Овсянников М.Ф. (0)
- Павлюченков Н.Н. (5)
- Паскаль Д. (0)
- Пастушенко П.И. (1)
- Паткуль А.Б. (7)
- Переплеткин А.В. (1)
- Перфилова Т.Б. (1)
- Петрык Я.Ю. (3)
- Писарчик Т.П. (1)
- Полякова А.С. (1)
- Протопопов И.А. (1)
- Ранг Б. (0)
- Резвых П.В. (8)
- Резвых Т.Н. (1)
- Ришир М. (0)
- Савинов Р.В. (1)
- Сакрэ Н.В. (1)
- Санькова С.М. (1)
- Сергеева Ю.А. (1)
- Сироткин Л.Ю. (1)
- Скороходова С.И. (1)
- Сорока И.А. (1)
- Ставропольский Ю.В. (1)
- Сычева С.Г. (1)
- Сюткин А. (1)
- Тийет К. (0)
- Травни П. (0)
- Уирт Д. (0)
- Фокин И.Л. (2)
- Фортунатов А.Н. (1)
- Фортунатов Н.М. (1)
- Франк Х. (0)
- Хайдеггер М. (0)
- Хеммерле К. (0)
- Хермани Ф. (0)
- Хольц Х. (0)
- Шакирова Л.Г. (1)
- Шаненкова И.А. (2)
- Шветцер Х. (1)
- Шевченко И.В. (1)
- Шеллинг Ф.В.Й. (1)
- Шульц В. (0)
- Щербатова И.Ф. (1)
- Ясперс К. (0)
ОТРАЖЕНИЕ ИДЕЙ И. КАНТА, Г. ГЕГЕЛЯ, Ф. ШЕЛЛИНГА В ТВОРЧЕСТВЕ В. С. СОЛОВЬЁВА.
ОТРАЖЕНИЕ ИДЕЙ И. КАНТА, Г. ГЕГЕЛЯ, Ф. ШЕЛЛИНГА В ТВОРЧЕСТВЕ В. С. СОЛОВЬЁВА.
Среднерусский вестник общественных наук. 2014. №5 (35).
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: ГОСУДАРСТВО / ЦЕРКОВЬ / ВСЕЕДИНСТВО / ХРИСТИАНСКОЕ ГОСУДАРСТВО / ТЕОКРАТИЯ / ВСЕЕДИНСТВО ДОБРА
АННОТАЦИЯ: В данной статье анализируется влияние немецкой классической философии на формирование религиозно-философских и политических воззрений В.С. Соловьёва. Значение немецкой философии для В.С. Соловьёва было огромным. И. Кант повлиял больше на формирование нравственно-религиозных воззрений философа, тогда как г Гегель, Ф. Шеллинг как на религиозные, так и на политические. В.С. Соловьёв переосмыслил ранее практически не подвергавшиеся сомнению постулаты И. Канта: тезисы категорического императива, понятие всеединства добра. Так же, как г Гегель, В.С. Соловьёв в основу государства ставил нравственные идеи, основанные на религиозном начале. Оба мыслителя положительно относились к монархической форме правления. В работах немецкого философа встречаются размышления о восточных государствах (он отмечает патриархальность и отсутствие свободы). В.С. Соловьёв, строя свою теократическую концепцию, развивает эти идеи, и одним из постулатов его концепции является объединении консервативного Востока и прогрессивного Запада. От г Гегеля и Ф. Шеллинга идёт идея создания христианского государства, а также концепция взаимоотношений между церковью и государством. Государство рассматривалось немецкими философами как одно из высших творений духа, оно является для них свидетельством духовной беспомощности человека, преобладания в нём природного, материального начала. На основе этого В.С. Соловьёв развивает идею создания христианского государства. По его мнению, оно должно стоять в зависимости от церкви, а церковь должна быть независимой от государства. Идеалом общественности русский философ считает устроение общества как церкви, как духовной общности, как свободного многообразия в любовном единстве.
Скачать
Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец