К ВОПРОСУ О ЗНАЧЕНИИ ТРУДОВ И. В. КИРЕЕВСКОГО ДЛЯ ФИЛОСОФСКО-БОГОСЛОВСКОГО ОСМЫСЛЕНИЯ МЕТАФИЗИКИ ВСЕЕДИНСТВА.
ПАВЛЮЧЕНКОВ Н. Н.
К ВОПРОСУ О ЗНАЧЕНИИ ТРУДОВ И. В. КИРЕЕВСКОГО ДЛЯ ФИЛОСОФСКО-БОГОСЛОВСКОГО ОСМЫСЛЕНИЯ МЕТАФИЗИКИ ВСЕЕДИНСТВА.
Вестник ЕДС. 2022. №38.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: И. В. КИРЕЕВСКИЙ / Ф. В. ШЕЛЛИНГ / «ЦЕЛЬНОЕ ЗНАНИЕ» / ФИЛОСОФИЯ / БОГОСЛОВИЕ / ЛИЧНОСТЬ / РАЗВИТИЕ. / I. V. KIREYEVSKY / F. V. SCHELLING / “WHOLE KNOWLEDGE” / PHILOSOPHY / THEOLOGY / PERSONALITY / DEVELOPMENT.

АННОТАЦИЯ: В статье рассматривается творческое наследие И. В. Киреевского в контексте проблемы влияния философии Ф. В. Шеллинга на отечественные концепции «цельного знания» и всеединства и распространения этих концепций на область богословия. Важность разработки данной темы обоснована фактом восприятия идей Ф. В. Шеллинга и И. В. Киреевского Владимиром Соловьёвым, творчество которого оказало существенное воздействие не только на философскую, но и на богословскую мысль в России в конце XIX — начале ХХ вв. Отмечается, что И. В. Киреевский на позднем этапе своего творчества пытался следовать учению св. отцов, сохраняя при этом некоторые заимствованные у Ф. В. Шеллинга позиции. В основу своего проекта «цельного знания» и новой «науки философии» он положил представление о таком развитии человеческого разума, которое постепенно приводит к осмыслению догматических истин христианства. По замыслу И. В. Киреевского, святоотеческое богословие должно быть отрефлексировано в соответствии с современным уровнем развития человеческого разума. Как и Ф. В. Шеллинг, И. В. Киреевский придал понятию «личность» метафизическое значение, а учение Ф. В. Шеллинга о развитии и становлении Божественных Личностей переосмыслил и разработал по отношению к человеку. По мнению автора, влияние концепций Ф. В. Шеллинга представляется несомненным в учении И. В. Киреевского о таком отпадении человека от первоначальной «цельности», за которым следуют эволюционный процесс преодоления внутреннего разлада и становление в человеке полноценной личности. Автор статьи полагает, что труды И. В. Киреевского имели большое значение для последующего развития «богословского персонализма» и богословского осмысления метафизики всеединства в конце XIX — начале ХХ вв.
Скачать

ШЕЛЛИНГ И РУССКОЕ БОГОСЛОВИЕ XIX-ХХ ВВ

Павлюченков Н.Н. Публикация

ТРУДЫ А. С. ХОМЯКОВА В КОНТЕКСТЕ ФИЛОСОФСКО-БОГОСЛОВСКОГО ОСМЫСЛЕНИЯ ИДЕИ ВСЕЕДИНСТВА

Павлюченков Н.Н. Публикация

«Пробуждать мысль». Рецензия на Павлюченков Н.Н. Богословие всеединства

Нофал Ф.О. Рецензия

Шеллинг о деятельной сущности природы и теория ноосферы В. Вернадского

Лысый В.П. Публикация
Новости 1 - 4 из 51
Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец Все