ДВЕ ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ И ДВА ЭТАПА НЕМЕЦКОГО СПЕКУЛЯТИВНОГО ИДЕАЛИЗМА.
ЗОЛОТУХИН В. В.
ДВЕ ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ И ДВА ЭТАПА НЕМЕЦКОГО СПЕКУЛЯТИВНОГО ИДЕАЛИЗМА.
Вестник ПСТГУ. Серия 1: Богословие. Философия. 2015. №1 (57).

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: И. Г. ФИХТЕ (СТАРШИЙ) / Ф. В. Й. ШЕЛЛИНГ / Г. В. Ф. ГЕГЕЛЬ / И. Г. ФИХТЕ (МЛАДШИЙ) / Г. УЛЬРИЦИ / Р. РОТЕ / ФИЛОСОФСКАЯ ТЕОЛОГИЯ / БОЖЕСТВЕННОЕ САМОСОЗНАНИЕ / ТЕИЗМ / ПАНТЕИЗМ / ТВОРЕНИЕ / FICHTE (THE ELDER) / FICHTE (THE YOUNGER) / R. ROTHE / SCHELLING / HEGEL / HERMANN ULRICI / PHILOSOPHICAL THEOLOGY / DIVINE SELF-REALIZATION / THEISM / PANTHEISM / CREATION

АННОТАЦИЯ: Статья посвящена философско-теологической проблематике немецкого спекулятивного идеализма. Автор исходит из того, что через весь немецкий идеализм проходят две ключевые идеи: идея божественного самосознания / самопознания и идея «балансирования» между теизмом и пантеизмом. В статье автор стремится выяснить, как они соотносятся в творчестве немецких идеалистов. При этом в число последних включаются не только И. Г. Фихте, Ф. В. Й. Шеллинг и Г. В. Ф. Гегель, но и так называемые спекулятивные теисты (И. Г. Фихте и другие), учения которых идейно и методологически близки к построениям Шеллинга и Гегеля. В статье на текстовых примерах показано, что две идеи могут быть соотнесены через понятие «творение». Если Бог осознаёт Себя в мире и через мир, то имеет смысл говорить о пантеистическом наполнении философской теологии. Если же божественное самосознание совершается онтологически прежде творения и является внутрибожественным актом, то перед нами теистическая система. В философских теологиях старшего поколения идеалистов творение либо вообще не встраивается в учение об Абсолютном (отрицается), либо совпадает с актом божественного самосознания. В системах же младшего поколения божественное самосознание онтологически предшествует акту творения. Автор полагает, что именно это позволяет различить системы, тяготеющие к пантеизму, и системы, тяготеющие к теизму. Учения старших идеалистов можно охарактеризовать как преимущественно пантеистические, а младших как преимущественно теистические. Соответственно, немецкий спекулятивный идеализм может быть разделен на два одноименных периода.

Скачать

Эмпирический и интеллигибельный характер от Канта через Фриза и Шеллинга к Шопенгауэр

Косслер М. Публикация

ФИЛОСОФИЯ МУЗЫКИ В ФИЛОСОФИИ ИСКУССТВА Ф.В.Й. ШЕЛЛИНГА: К ВОПРОСУ СУБСТАНЦИАНАЛЬНОГО БЫТИЯ МУЗЫКИ

Коломиец Г.Г. Публикация

ОБЪЕКТИВНО-ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ ДИАЛЕКТИКА ПРИРОДЫ В ФИЛОСОФИИ ШЕЛЛИНГА

Кваша А.П. Балаболко О.Р. Публикация

Идея историзма в натурфилософии Ф. Шеллинга как идея активности познания

Истюфеев А.В. Публикация
Новости 1 - 4 из 54
Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец Все