СИСТЕМА УНИВЕРСИТЕТСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ КАНТА, ФИХТЕ И ШЕЛЛИНГА.
ФОКИН И.Л.
СИСТЕМА УНИВЕРСИТЕТСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ КАНТА, ФИХТЕ И ШЕЛЛИНГА.
Вестник РХГА. 2010. №3.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: УНИВЕРСИТЕТСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ; СИСТЕМА КАНТА; КОНЦЕПЦИЯ ФИХТЕ; СИСТЕМА ШЕЛЛИНГА; АБСОЛЮТНОЕ ТОЖДЕСТВО; ЕДИНСТВО ИДЕАЛЬНОГО И РЕАЛЬНОГО; ЦЕЛЬ УНИВЕРСИТЕТА; ЗАДАЧА УНИВЕРСИТЕТА; ОБЛАГОРАЖИВАНИЕ УМА ПОСРЕДСТВОМ НАУКИ.

АННОТАЦИЯ: Работа рассматривает идеи мыслителей о науке, образовании и университете, а также предлагает изменения в форме и содержании университетского образования. Кант строит систему университетского образования из нравственно-практического начала, примата практического разума над теоретическим. Некоторые положения: Деление факультетов университета: медицинский, юридический и богословский, каждый факультет нацелен на обеспечение того или иного вида благополучия. Необходимость философского факультета — только благодаря ему возможно осуществление морального воспитания, поскольку именно в философии обосновывается необходимость следования высшему моральному принципу. Философский факультет должен возвышаться над остальными факультетами, непредвзято оценивать и контролировать их деятельность, ведь, по мнению Канта, «важнее всего истина». Фихте считает, что ниверситеты призваны исполнять, прежде всего, воспитательную функцию, а не только учебную. Некоторые идеи: Воспитание искусства «научного пользования рассудком» — оно должно производиться на основе известных знаний, полученных студентом уже в средней школе. Диалогическая форма обучения — студент не должен быть безмолвным слушателем, а должен быть живым собеседником, получающим знания в диалогической форме сократического преподавания. Цель университета — воспитать художников науки, способных творить на благо общества, а также производить других таких же художников-профессоров. Шеллинг утверждает тесное взаимодействие рациональных и исторических (эмпирических) наук, при этом, в отличие от Фихте, пытаясь сохранить и преобразовать в духе Целого феноменальный характер научного «материала». Некоторые особенности концепции: Истинное познание возможно лишь на основе философского созерцания научного Целого, которое необходимо предшествует всякому истинному изучению и познанию. Шеллинг видит в существующем разделении наук в университете нечто исторически сложившееся, ставшее согласно законам абсолютного разума, и стремится распознать свою научную систему абсолютного тождества в основании уже существующего деления факультетов.
Скачать

Философские теологии Фихте и Шеллинга в середине 1800-х годов

Золотухин В.В. Публикация

«Эпикурейское вероисповедание строптивого Гейнца» Ф. Шеллинга

Золотухин В.В. Публикация

РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ ЦЕХЕР Р. ЦЕЛЬ ЕДИНСТВА: УСЛОЖНЕНИЕ ИДЕИ ИЛИ РЕЗУЛЬТАТ ПРОЦЕССА САМООРГАНИЗАЦИИ?: СПЕКУЛЯТИВНАЯ «НАТУРФИЛОСОФИЯ» ШЕЛЛИНГА И ЭВОЛЮЦИОННАЯ ТЕОРИЯ: СОБЕСЕДНИКИ ЛИ ОНИ В ВОПРОСЕ ОБ ОСМЫСЛЕНИИ НАТУРФИЛОСОФИИ?

Андреева И.С.

ЭМПИРИЧЕСКИЙ И ИНТЕЛЛИГИБЕЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР: ОТ КАНТА ЧЕРЕЗ ФРИЗА И ШЕЛЛИНГА К ШОПЕНГАУЭРУ (ПЕРЕВОД С НЕМ. А. И. ТРОЦАКА)

Косслер М. Публикация
Новости 1 - 4 из 14
Начало | Пред. | 1 2 3 4 | След. | Конец Все